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第24章（第1页）

整个戈兰高地前线处于高度的战备状态；各支撑点都加强了兵员，每个支撑点平均达20人；调往戈兰高地的第7旅集中在纳菲克地区；疏散村民的命令已经下达，但许多人都拒绝撤离。由于叙利亚军队已摆好进攻态势，北部军区司令就与不愿撤离的村民代表展开了一场激烈的辩论。中午，这些村民们开始撤离，到晚上，所有妇女和儿童都撤离了该地区。

中午，霍菲将军再次奉召到总司令部；当他到达时，南部军区司令戈南将军正同总参谋长告别。他报告了北部军区的战备情况和动员进展情况，并呈递了他准备阻击叙利亚进攻的计划。当他告别去与参谋人员协调几个问题时，传来了战争已经爆发的消息。霍菲将军立即返回军区，耳边尚回响着同僚们的一片良好祝愿。他带上前空军司令莫德凯&iddot;霍德将军作为空军顾问，并通知拉弗尔&iddot;艾坦将军前来会见他。

艾坦将军受命指挥戈兰高地的这个师已约有一年时间。他与霍菲和伞兵一起参加过多次战斗，目前他在以色列是一个传奇人物。艾坦将军矮小结实，果断刚毅，是一个十足的军人。他在1956年的战役中率领全营空降到西奈中部的米特拉山隘；在1967年战争中，他曾率领他的旅在西奈半岛的北部师集群内打到苏伊士运河。他不知恐惧为何物，鼓舞部下增强信心。这位无畏的战士曾在美国弗吉尼亚州的匡蒂科基地与美国海军陆战队员一起受过训练。

10月6日，叙利亚军队有三个步兵师在前线展开，每个师由两个步兵旅、一个坦克旅和一个机械化旅编成。第7师的第68、35步兵旅部署在库奈特拉以北的北部地段；第9师第52、33步兵旅部署在特勒哈拉到库奈特拉的中部地段；第5师的第112和第61步兵旅部署在拉菲德到雅穆克一线。每个步兵旅都编有一个有30辆坦克的营，而每个机械化旅则编有一个坦克营和两个装甲步兵营。部署在前线的这三个师共有540辆坦克；部署在他们后面的两个装甲师则共有460辆坦克。共和国近卫队（相当于一个旅的兵力）的任务是保卫大马士革政权，它装备有最现代化的t-62型苏制坦克。此外，在前线还部署有两个坦克旅和约200辆固定坦克，从而使直接参战的坦克达到1，500辆左右。

以色列军队一贯认为，叙利亚的主攻方向是库奈特拉，因为占领该地域可以大大增强叙利亚的威望，还能打开通往布诺特亚阿科夫桥的主要通路，直达以色列。在拉菲德道路交叉口以东的拉菲德开阔地以其宽广的平原提供了一条天然的坦克通道，因此它被以方判断为是叙军计划的助攻方向。叙军集中中型和重型火炮主要对准布诺特阿科夫大桥这一事实，更有力地证明了这一看法。据统计，叙军还集中60的炮兵连对着戈兰高地的北部。这些都是霍菲将军判断叙军突破口极大可能是在库奈特拉地区的主要根据，因此，他决定将第7旅部署在库奈特拉以北的北部地段，而巴拉克旅则防守南部地段。

在10月3日星期三的会议上，讨论了敌人可能采取的各种行动。拉弗尔&iddot;艾坦曾提出疑问：如果敌人以两个师的兵力从拉菲德开阔地实施进攻怎么办？他未能得到答复。在会议结束后他离开会场时，一名旅长对他表示怜悯地笑了笑，对一名同僚说，他从未超出过一个营长的实际水平。而历史将证明拉弗尔是正确的。

当战争爆发时，第4营（巴拉克旅的两个正规营之一）已在前线驻守数月了。他们的坦克以排为单位（每排3辆坦克）在前线一线配置，配置地域都在能对支撑点实施近距离火力支援的地方，以对付敌人任何可能的突破。9月13日，在以色列击落13架叙机后，全营进入战备状态。它的前方部队和与之保持联系的支撑点每天都报告说，叙军在不断加强前线兵力和集结越来越多的火炮，他们看到叙军的防空配系在悄悄前移，已逐步做到能掩护从大马士革到南部戈兰高地的整个地区。他们根据以往的经验预料要出事，因而增加了侦察次数，制定了炮兵和坦克的平日作战计划。随着主日节的临近，情况就很清楚，他们注定要在高度战备的情况下度过这些节日了。在犹太人新年即9月27日，戈兰高地挤满了旅游车辆，成百辆的汽车装载着成千上万的野餐者拥挤在公路上，而他们却整天在布设地雷。从犹太人新年到赎罪日之间的10天内，第4营和前线的其它部队都在改进他们的阵地，布设地雷，加长反坦克壕，观察并报告叙军的集结情况。

赎罪日前夕，即10月5日，第4营营长亚尔中校接到命令，取消一切休假。在增援的火炮到达后，戈兰高地的炮兵连将增至11个。边境公路上的库奈特拉以南约4英里的泰勒哈泽卡的北部地段，由第4营及第5营的一个连防守，共有坦克32辆；特勒哈泽卡以南的南部地段，则由第4营的两个连及第5营的一个连防守，共有坦克40辆。亚尔营营部设在库奈特拉，而第5营营部设在朱哈德尔，即拉菲德开阔地西南4英里处；巴拉克旅司令部设在纳菲克。这天，来自&ldo;哈贝特运动&rdo;（这是一支正统的哈西提克教派，以笃信宗教和对人生充满乐观而著称，是一批对生活充满乐观主义的虔诚教徒，致力于在犹太人中进行虔诚的传教活动）的志愿人员都进入了各支撑点，在犹太人每年的最神圣的一天，即赎罪日，组织士兵们祈祷，进行斋戒。

亚尔是位身材修长的正规装甲兵军官，他把全部身心都扑在了部队上。他因为意识到&ldo;要出大事&rdo;，在赎罪日一清早即视察了各支撑点和驻守支撑点的部队。他一直在考虑，一旦战争爆发，不利的兵力对比会造成怎样的问题。&ldo;哈贝特&rdo;的客人们成功地完成了他们的使命。使亚尔惊讶的是，他发现部队所有人员，包括不信宗教的小伙子们，都在进行斋戒和专心祷告：&ldo;新年降临，赎罪日到，生死寿命，早已注定，几许人死，几许人生，谁个当死，谁个当生，谁个寿终，谁个未尽……&rdo;亚尔听了，感到很奇怪。他当即把大家召集在一起，向他们说明了事态的发展，要求他们停止戒食，并提醒他们叙利亚人总是在下午两点开始一天的战斗，因为这能使他们有充分的时间进行初次进攻，从而减少以色列大规模反攻的可能性。如果战斗真的在下午两点打响，那他们实际上差不多已完成了他们的斋戒活动，如果他们继续坚持斋戒，其结果只会给他们的同伴带来危害。亚尔强调说，他无法告诉他们下顿饭的时间，劝他们吃饭，并命令他们整理好装备，作好战斗准备。

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